GDD2009大会,google向世人展示对大局的判断：
1. 云计算必将取代端计算（所以要做云：APIs + appengine）；
2. browser必将取代OS（所以做chrome，而不是做PC上的google OS）；
3. 手机必将取代PC（所以要做android）；
4. 开放模式必将取代封闭模式（所以全部开放API，并且积极倡导各类开放标准的制定）。
必然带来很方便的计算生活及丰富的应用,而3G又能带无...
80后,90后,现在有更牛逼的00后了,小孩教育是个大问题
上周六，我们UU户外俱乐部组织了有点挑战的徒步之旅。攀爬富阳第一高峰杏梅尖，相对高度超过1000米，并且在一天之内完成上下山。整个山区没有任何人家。不能补给任何东西，包括水。
原来我们俱乐部组织过的户外也仅限于徽杭古道这种入门级徙步路线。再加上这一次非我组织，是跟着而去，心理上也没多少准备。但真正的难度确实有点出乎意 外，上门花了5个小时，携带的2升水也在还没到山顶就喝完了。整个路上没有任何人家。但最终还是较轻松的完成了任务，看来本来陪儿子的锻炼还是有作用的。 上几张照片
为了扩展UUCall应用,去年设立UU商旅项目,经过三个月的开发,半年的痛苦运营.在这个月终于看到了盈亏平衡的希望。至少能挣出小团队的劳务费出来了。
但随之而来的问题出来了，因为订单主要来自于 订房热线，客服的压力相当之大。再加上酒店的不诚实，老把入住的客人的订单悄悄取消或者置成NOSHOW,这也加大了客服的压力。而网站上的自助订单迟迟不见大的增长。我对每个客服每个月能处理的订单做一个最大值统计，客户能完成的销售额与客户所花去的成本，对项目而言基本上就没有多少利润而言。我现在明白了E龙与携程为什么这么大的订房量还不能挣钱的原因了。
商旅市场很大，并且电子商务模式很成熟，但是像携程，E龙这种劳动力密集型模式,通过UU商旅的验证，要想挣钱不容易。所以我接下来对各种商旅电子商务模式做个分析。给UU商旅找到一条有意思的道路。
四月有两个小长假,一个清明,一个五一。我现在明白地方政府为什么要想方设法恢复五一长假了。我负责一个UU商旅项目，主要做房间预订项目。
如下图是UU商旅网站的访问图:
从上图基本上可以看来对整个UU商旅网站如果随着假日在变动，比如4月4日清明前访问量加大，但整体而言，网站在良性向上。
古徽州的魅力不仅仅在于其漂亮的自然景观，更在于其深厚的文化底蕴。自从徽州的祖先躲避战乱，远迁入这片四面环山的宝地之后，一直不忘子孙的文化教育，至明清两代，徽州已成为中国最大的商人，达官的输出地。
最近看上了采用古徽州十个村落来描述徽州文化的一套书《徽州古村落文化丛书》
10个村落选择徽州文化的10个侧面：写江村偏重于宗族文化演绎，写龙川偏重于名门望族溯源，写宏村偏重于聚族而居的风水选择，写西递偏重于徽商的精神世 界追求，写呈坎偏重于解剖乡村社区结构，写昌溪着力发掘儒和商两种文化的互补，写雄村突出书院园林文化，写西溪南突出文学艺术尤其是书、画、刻帖艺术的流 变，写渚口着重于聚落人文的发掘，写石家突出村落构建艺术的匠心。
第一本《和谐有序的乡村社区：呈坎》
呈坎是一个天然外八卦和人文内八卦巧妙而完美相结合在一起、始终保持人与自然的和谐的一个神秘古村落。呈坎，原名“龙溪”始建于东汉三国时期，距今已有1700多年的历史，它位于皖南新安江上游，黄山白岳间，地处万山之中，四面环山，中间是1平方公里的盆地。完全体现是因为战乱再寻找的避乱之地。更多的介绍
第二本《聚落人文的典范：渚口》
村建于宋初，距今有1000多年的历史，村中三面环水，河水清澈平缓，如玉带环绕，所以渚口古称”锦城里”。渚口村是祁门大姓倪氏家族的世居地之一
第三本《望族的故乡：龙川》
唐代，绩溪出了个散骑大将军胡宓；宋代，出了个以两劾秦桧而名垂青史的监察御史胡舜陟；明代出过奕世尚书胡富、胡宗宪；清代，出了徽墨名家胡开文、红顶商人胡雪岩；近代出了著名学者胡适；当代，出了胡主席。看望这名录，就不亏这望族的名声。
第四本《徽商的智慧与情怀：西递》
西递也是名声在外，始祖为唐昭宗李晔之子，因遭变乱，逃匿民间，改为胡姓，繁衍生息，形成聚居村落。
这次清明出行，纯粹是不小心扎进了古徽州一个文化代表古镇--昌溪。从石潭徙步到昌溪，大约10里地。我是因为自驾，并且车搁在了石潭，不得不再从昌溪原路返回石潭。昌溪更多的照片
我徙步到昌溪之时，已是中午13时，肚子咕咕叫。一进昌溪古村就开始问，从哪里有饭店问到哪里有饭吃，最后直接问你这有饭吃吗？真应了清明诗中的，借问酒店何处有。昌溪提供正儿八整餐饮就一家近水楼，在下村，靠近周家宗祠那边。在公共汽车让附近，而我是从上村走下来的。
但这也多亏近水楼的老板给了我一张名片，上面印着昌溪的一些景点。不然我就生生错过这一与历史见面的机会。
昌溪建村于唐代; 这里山川秀丽, 文化灿烂, 名人辈出, 风俗纯正, 被世人称为“古歙南乡第一村”。南宋淳熙年间，吴姓迁入后改称沧溪为昌溪, 吴姓便成了这里的主姓。历史上朱元璋、太平天国军队曾到此屯兵休整。20世纪30年代曾是新四军皖浙支队的重要驻地之一。
我与历史的邂逅从村口的千年龙凤樟开始的,去返都经过这个千年龙凤樟。树下也一直有大批的驴友在些休息。
接着从忠烈庙旁边的小卖部进去，就能看到九子巷,九子巷系清光绪年间富商吴锡叙所建，吴锡叙共生有九子，九子亦有后嗣。故九子巷昔日人丁兴旺，家族庞大，九子巷住宅共有大小门阕 102 道， 设有专门的私塾 " 芝阑成薮 " 。家族单就打杂，奴婢，徭役就有二百来人。九子巷深宅大院内有河道从地下经过，水质清澈，平日洗菜洗衣不用出门。
而在支祠旁边有着去过这个地方所有人攻略有的三眼井,三眼井建于元末明初，该井水质优良，吸引了许多居民在此建房，为此拓宽的井围直径达 4.2 尺，为便于多人同时取水和救火急取水，故用大青石板覆盖，架设了三个直径分别为 2.4 尺、 2.3 尺、 2.2 尺的井围。我喝了一下跟矿泉水差不多，可直接饮用。
后面更有不知名也已破落的古建筑
从古井返回往村外走，又能看见建于明代中晚期的宋代茶肆酒楼，系昌溪吴氏第 15 代世祖云铎公所建，属典型的仿宋建筑。该楼为二层木质结构，楼高 20 米。宽 30 米。茶楼一层外窗栏木质设计结构独特，堪称一绝。"福、禄、寿、喜、贵 "五空心繁体字韵含其中。窗栏底部围墙皆由 " 三六九 "式青砖砌就。
从九子巷出来一转能猛然发现一大块空旷的广场，广场前方最醒目的就是那块"第一世家"的牌匾。这是由朱元璋亲书的“第一世家”，悬挂于昌溪吴氏宗祠太湖祠前。
此匾来源有两种说法，一种是朱元璋在出兵徽州时曾来到昌溪休整, 避雨太湖祠下, 得到吴家真诚款待, 有感于此, 故题“第一世家”额匾以赠。
一种是朱元璋与仕昭公因君臣之份，颁了圣旨并御笔写了“第一世家”。吴仕昭是一之公九世孙、孟庸公长子。他于明洪武十八年(1386)钦试进士， 除授承直郎刑部广东司主事, 后升授承德郎。在任秉公执法, 治狱平允。当时为建国初期, 用法严峻, 士民冤屈而死的很多。洪武二十一年(1389)孟冬月, 吴仕昭上书直谏, 遭贬谪, 被处极刑。由于当时同僚上疏挽救, 才免去一死, 但被充军。他不忍心家族受到充军牵累, 即于当日又一次奏对，于是触怒皇上。卒于官，时年37岁。
另外昌溪还有很多的吴氏子孙宅第及周家宗祠，我都因为是误打误撞，都没有看到。另外倒是因为我是从石潭徙步到昌溪的，昌溪往石潭方向，不远处有着很大片的油菜花。
另外昌溪村边的昌溪河也很漂亮
昌溪河上这小桥流水人家的感觉也相当不错
最后附一首许嵩的《清明雨上》,唱尽一代代徽州女人井台前美丽但残酷的无望守候外出经商或者考试的丈夫，多少次日月轮回，星沉月坠，多少青丝变白发、红颜成枯骨！
窗透初晓日照西桥云自摇
想你当年荷风微摆的衣角
木雕流金岁月涟漪七年前封笔
因为我今生挥毫只为你
雨打湿了眼眶年年倚井盼归堂
最怕不觉泪已拆两行
我在人间彷徨寻不到你的天堂
东瓶西镜放恨不能遗忘
又是清明雨上折菊寄到你身旁
把你最爱的歌来轻轻唱
远方有琴愀然空灵声声催天雨
涓涓心事说给自己听
月影憧憧烟火几重烛花红
红尘旧梦梦断都成空
欲识金银气，多从黄白游。
一生痴绝处，无梦到徽州。
黄白游指的就是黄山与齐白山之间的古徽州。当初汤显祖写这诗之时，是不愿意来充满黄白铜臭味的古徽州来求见已退休回徽州歙县故里的许国,其实是做梦也不想来徽州。可现在用来形容徽州的景色之美让人向往。
明清时期，徽商名满天下，富可敌国。朱元璋就亲自给昌溪吴姓宗祠太湖祖祠书写“第一世家”的匾,吴氏是“徽州八大姓(古徽州程、汪、吴、黄、胡、王、李、方八大姓的通称)”之一。也是歙县的“南吴、北许、东叶、西汪”的南吴发源地。而北许的许国就是汤显祖做梦也不愿意来见徽州见的人。更有红顶商人胡雪岩。兵部尚书胡宗宪之流，在古徽州,红顶商人与达官贵人在明清两代从未断过。因而在古徽州留下许许多多的故事与建筑。
古民居、古祠堂、古牌坊并称为徽州三绝。而其中水一样灵性的宏村;桃花源里人家的西递深宅;纪录贞节悲凉的棠樾牌坊为其中杰出代表，而散落在古徽六邑各村中的三绝随处可见,如我见过的昌溪第一世家太祖宗祠，员外支祠寿乐堂等。
同时古徽州要地处浙皖赣三省交界处, “东有大障山之固，西有浙岭之寒，南有江滩之险，北有黄山之轭”,古徽六邑(歙县、休宁、黟县、祁门、绩溪、婺源)中的子弟十三四就得外出打拼生活，自然风景也得天独厚:
黄山、齐云山、新安江、太平湖,徽杭古道,石潭,婺源的油菜花,新安江十里画廊..............
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这次清明决定去新安江山水画廊，可拿这个关键字在网上百度，谷鹆一通之后，把自己搞糊涂掉了，最后一头扎进去了石潭，为了后来者不再犯我这错误，特把经典路线供上
坐车到安徽歙县---接着机动车到雄村桃花坝→义呈村→朱村→浦口→南源口→坑口→漳潭→绵潭→月潭→深渡镇
其实基本上都可坐车或者坐船了。
徙步细节如下：
5:00 左右到达桃花坝（雄村），是我们徒步的起点 。 从这里出发，沿江走到深渡镇，这条线路是最有情趣也是风景最好的，经过几小时的车程后到达这里草人们一定轻松多，各位色驴可以拿起相机大展身手啦！雄村村 口有"四世一品"的牌坊，据说是村里清代曹姓盐商的家族荣耀。雄村里的人都姓曹。江边，也就是竹山书院的门前，就是桃花坝，远眺江面平静如镜，只有两叶扁 舟斜亘江边，颇有一些"野渡无人舟自横"的韵味。
6:30 吃过早饭 收拾行李后我们开始整装出发由雄村至南源口有8公里行程，步行约3小时。
9:30 到达南源口摆渡到坑口路程是11公里， 南源口是个渡口，在此处摆渡到对岸，沿河边山径一路经月潭到坑口大村，坑口有比较大的箬边渡，是音乐家张曙的故乡。
10:30 到达坑口，从坑口出发步行至漳潭。漳潭村是比较大的村落，不过房子与房子之间比较紧密，在村子中找路穿行，有种走迷宫的乐趣。漳潭村中有一棵千年古樟，相传汉臣张良葬于此，很值得一去，找渡口过渡到北岸。顺便休息补给体力。
12:00 从漳潭徒步约2公里山路到棉潭村对岸，再摆渡，这段路景观不错。绵潭村号称"枇杷之乡"，要在5月中旬以后枇杷成熟上市，现在去有枇杷蜜可购。
12:30 从绵潭一路步行到三桥洞(防里），三桥洞地势较低，因桥墩是三个拱洞而得名，若遇水涨桥会淹没河中，此时必须摆渡过河。过河到北岸后经棉潭，由棉潭走过三桥洞。
15:30 经过3小时8公里的步行我们终于到达深渡。这段路是在凤洲岛上，山路要向回转一圈，走到大马路上，沿马路走半小时就到深渡镇。古代的徽商都是由深渡镇乘船而下，到江浙一带开展自己的商路旅程。
16:30 深渡镇是一个交通要道，镇上倒是没什么可游览的地方，也是我们徒步的终点。
完了可以从深渡坐船到千岛湖，由淳安返杭或者自己要去的城市。
借问酒家何处有,自古以来,清明就是一个出游的季节。因此在清明放假前的周五老抽时间来找去哪儿，这时记起一个在杭州网论坛里面写的新安江十里画廊游记。就决定去这个地方，就拿着这个十里画廊做关键字开始在百度，谷鹆中一通狂搜。但却是越搜越糊涂。有N种走法。罗列如下：
第一种：坐车到安徽歙县---接着机动车到雄村桃花坝→义呈村→朱村→浦口→南源口→坑口→漳潭→绵潭→月潭→深渡镇
第二种：开车直接经霞坑到石潭----昌溪---深渡.或者石潭---下汰.主要拍石潭的油菜花。
其实第一种才是真正的新安江十里画廊的徙步路线。而第二种是摄像爱好者的天堂石潭油菜花创作的路线。我这次就是稀里糊涂走的第二种路线，扎进去了石潭。并且入住一家相当厚道的农家。以至于名字都没有，让我帮着给取了个名字叫石潭客栈，位置在石潭村口。经营中父子俩，并且儿子也是短时间在家里帮忙的。老板:吴红华,电话05596957247 手机:13095432797
石潭是摄影爱好者的天堂，不仅仅有层次感的油菜花，还有早晨时的云雾。更多的石潭照片
经过我这一趟经验，最好的走法是：
从杭州开车走徽杭高速到金山出口下（我这次为了不往回走，从三阳出口下，但三阳到霞坑的公路基本不是普通车能开的）-----沿324省道往回来到霞坑，从霞杭拐进石潭----入住石潭客栈---早晨起来出发到下汰徙步到昌溪.从昌溪再坐车到深渡，从深渡坐船到千岛湖。再从千岛湖近杭。
附几种PP：
石潭村侧视图:
石潭村俯视图:
石潭云海图（借来的，非我所摄）:
锦江之星酒店是锦江集团是为了抢占快捷酒店这块市场而打出的一个品牌，所有的门店都是锦江集团自己投资成立的。
锦江之星酒店应该是国内快捷连锁行业进入最早的品牌的之一，在全国各地开设了很多门店，尤其在长三角及环渤海两个经济发达地方。在珠三角开设的分店相对较少。
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